Presentación de "Irradiación de la fenomenología en el Uruguay (1950-1970)

Resumen
La expresión “moneda gastada” tiene un doble sentido: tanto significa lo que se entrega a otro como lo que no puede ya entregarse porque se ha desgastado. El gasto sigue vinculado negativamente a la moneda cuando, por compulsión de ahorro, se la confina al tesoro acumulado. El valor del circulante equivale a algo que se obtiene “a cambio” y en ese rodar del intercambio, ocurre incluso el desgaste del material monetizado. Ahora, ¿qué gasto tiene lugar cuando economistas frenteamplistas o viceversa, gastan una pieza desgastada por el rodar electoral, aduciendo tanto una cara como la otra, de la moneda partido/academia?
Imagen: Todocolección
Entre las actividades de Casa de Filosofía, se desarrolla y propone la discusión sobre la situación en Gaza y Palestina. Un primer texto del colectivo se ha publicado recientemente.
Malak Mattar (Palestina), Last Painting Before the 2021 War [La última pintura antes de la guerra de 2021], 2021.
Link a la publicación: https://casadefilosofia.uy/2024/08/26/en-torno-a-la-situacion-en-palestina/
Resumen
La cruzada tan brevemente protagonizada por el cardenal Sturla, entre muchos otros cruzados, contra una supuesta afrenta a la escena de “la última cena”, que la fe vincula con la eucaristía, no deja de comulgar con muchas otras cruzadas entre cruzados de distinta fe. El blooper cardenalicio y católico encuentra un eco tanto más prolongado cuanto transparente en la condena del régimen chavista, oportunamente oscurecida por el silencio ante el genocidio en Palestina. Nada se cruza tanto entre sí como las cruzadas y los cruzados, la transparencia y la opacidad, o incluso hacia el infierno, las elecciones republicanas y un plebiscito democrático. La cruz de los medios se cruza entre la fe y el infierno.
Imagen Andrzej Niezgoda en Academia Play.
ARK: https://n2t.net/ark:/13683/p0vR/yUu
05 de agosto de 2024
“Defender la memoria es defender la democracia” Carta abierta a la Comunidad Universitaria por reconocimiento al ex Rector Designado por la Dictadura de Pinochet en la Universidad de Chile
Ante la invitación realizada por la rectoría de Rosa Devés, en conjunto con la Universidad de los Andes, a participar de la conferencia, lanzamiento de libro póstumo e implícito homenaje que se va a realizar con motivo del centenario del ex profesor Juan de Dios Vial Larrain, rector designado por la dictadura militar entre los años 1987-1990, quien fue cómplice de las atrocidades cometidas durante la brutal intervención militar, todas y todos los abajos firmantes manifestamos nuestro rechazo a dicha actividad haciendo patente los siguientes argumentos:
La universidad ha tenido una línea de memoria y reparación que ha incluido no realizar reconocimientos a quienes fueron rectores designados, pues representan la gravísima vulneración de nuestra autonomía y democracia universitaria.
No nos parece adecuado que en el lugar más solemne de nuestra casa de estudios, como lo es el Salón de Honor, se le entreguen honras a quien fuera representante diplomático y rector designado por la dictadura civil militar. Este grave hecho constituye un acto de negacionismo, independiente del mérito de su obra académica, y no podemos considerarlo sino como una afrenta al pueblo de Chile, y especialmente a cientos de egresados/as, funcionarios/as, académicos/as, estudiantes y exonerados/as que fueron víctimas del terrorismo de Estado, así como lo fue nuestra propia universidad, deteriorada, fragmentada y despojada de tareas esenciales que la constituían como universidad nacional responsable de la educación pública nacional. Esto significa un dolor profundo para el pueblo de Chile.
La memoria de las personas asesinadas, torturadas y desaparecidas no nos permite avalar el improcedente reconocimiento académico que se pretende llevar a cabo a una figura controversial.
"Este evento es una ofensa y un retroceso que desprestigia y ofende la memoria histórica nacional y a la comunidad universitaria, por lo que instamos a la Rectoría de la Universidad de Chile a que decline de realizar esta actividad".
No a la impunidad
No al negacionismo
Santiago, 6 de agosto de 2024.
Esta carta abierta es un llamado a las universidades chilenas, tanto estatales como privadas, a hacerse parte de un proceso histórico asociado a la conmemoración de los 50 años del Golpe de Estado en Chile de forma activa, comprometida y sostenida a lo largo del tiempo, que permita reafirmar su compromiso con la democracia, la memoria y los derechos humanos.
Al igual que un amplio conjunto de chilenas y chilenos, nos hemos conmocionado al rememorar los cruentos efectos de la persecución política impulsada por la dictadura, en especial en espacios educativos, la cual hasta el día de hoy tiene profundos efectos en la vida democrática de las instituciones de educación superior, y por ende, en la integridad psíquica de sus trabajadores, trabajadoras, y de cada uno de sus estamentos.
El paso del tiempo, los procesos judiciales contra los victimarios, y las políticas de verdad, justicia y reparación no han sido suficientes para permitir la completa recuperación de condiciones mínimas para constituir espacios seguros de educación superior, en tanto sigan albergando en sus equipos a personas que hayan ingresado y/o hayan actuado al amparo de un régimen que se valió de las peores armas, para hacer desaparecer a numerosos de sus miembros: docentes, estudiantes, trabajadores y trabajadoras, transformándose en cómplices activos de su persecución, detención y desaparición; dejando una huella indeleble en las comunidades educativas.
Esta herida se agudiza más aún cuando, en total impunidad, se les ha otorgado alta capacidad de decisión, o se les permite acceder a cargos de poder. Se trata de una situación que pervive al interior del Sistema Nacional de Educación Superior, y que al día de hoy continúa sembrando el temor, la desconfianza y constituye una amenaza flagrante para la integridad psíquica de quienes construimos con nuestro trabajo la universidad con un sentido auténticamente público, pluralista y democrático.
De acuerdo al marco político vigente, las universidades, y en general las instituciones educativas tienen el deber de resguardar la integridad de toda la comunidad educativa. En particular, las universidades estatales tienen el deber, por ley, de resguardar los valores democráticos (Ley 21094, Sobre universidades estatales, artículo 1), por lo que hacemos un llamado a éstas a llevar adelante un auténtico proceso de memoria y reparación, mediante una política universitaria de memoria histórica que permita la recopilación, a nivel triestamental, durante los próximos 12 meses, de toda evidencia y testimonios, con fin de esclarecer las responsabilidades individuales de quienes, olvidando cualquier principio básico de integridad humana y académica, se hicieron parte de una masacre que no puede volver a repetirse en el país, ni menos aún en espacios educativos.
Con esto, las universidades públicas podrán además, contribuir activamente al Plan Nacional de Búsqueda, el cual tiene como objetivo «esclarecer las circunstancias de desaparición y/o muerte de las personas víctimas de desaparición forzada, de manera sistemática y permanente, de conformidad con las obligaciones del Estado de Chile y los estándares internacionales».
Paradójicamente, nuestro país se enfrenta a un nuevo momento de debate histórico sobre su adhesión o rechazo al legado del autoritarismo, a través de las enmiendas de constitución propuestas por los representantes del Partido Republicano, las que amenazan gravemente los derechos individuales de manifestación, pensamiento, reproducción y diversidades sexo-genéricas, tildando todos estos elementos, propios de una sociedad democrática diversa y compleja en la actualidad, como de «adoctrinamiento ideológico», poniendo especial énfasis en nuestras comunidades educativas. Con ello, el discurso autoritario, que preocupantemente ha obtenido respaldo popular para acaparar la actual propuesta de constitución, ha optado (previsiblemente) por posibilitar el silenciamiento, la invisibilización y consecuente persecución de amplios sectores de la sociedad, en una abierta provocación y amenaza a los derechos humanos, a la paz social, a la democracia y a los derechos individuales básicos de la población.
En vista todo lo anterior, consideramos un deber de las universidades del estado, y de todas las instituciones educativas que se sientan representadas por los valores democráticos y del pluralismo, de hacer valer su legítimo mandato democrático (Ley 21.094, art. 1), para garantizar las condiciones mínimas de legitimidad e integridad psíquica de cada integrante de toda comunidad educativa en nuestro país, ya que mantener el actual estado de esta situación atenta contra los principios democráticos básicos, y los derechos de cada estamento de toda comunidad educativa.
Nuestro país a la fecha cuenta con políticas de prevención de violencia en espacios educativos, en términos de acoso sexual, laboral, entre otro tipo de delitos, sin embargo, tenemos un vacío enorme, y por ende, una deuda pendiente en materia de memoria y derechos humanos, que hoy es necesario subsanar, limitando al máximo la presencia e incidencia de cómplices activos de las violaciones a los derechos humanos en instituciones educativas, antes que sea demasiado tarde.
Hacemos un llamado a toda la ciudadanía, así como a académicos/as, estudiantes y personal administrativo, que quieran respaldar esta carta, a sumarse para hacer valer nuestra voz, en defensa de la democracia, los derechos humanos, la libertad académica y de pensamiento , la diversidad, y sobre todo, de la verdad y la memoria histórica, para hacer de nuestros espacios de educación superior un entorno seguro, íntegro y plural para seguir construyendo un Chile con memoria, ya que sin ella, tal como nos muestra la historia, nuestra democracia estará en peligro de desaparecer.
Firman
Nombre, Cargo o Rol, Institución (si aplica)
Si quieres firmar esta carta, incorpora tus datos en el formulario.
https://forms.gle/SKwPbQ7FiGMh97QFA
Compartir:
EmailWhatsAppTwitterFacebookTelegram
Curriculum Vitae
Ricardo Viscardi
1 - Datos Personales.
Nombres y apellidos: Ricardo Gustavo Viscardi Capo
Fecha de nacimiento: 06/08/48
Domicilio: José Ellauri 597, apto. 102
C.P. 11.300-Montevideo, Uruguay.
Teléfono: +598 091 33 43 63
C.I. 1.088.937-7
E-mail:rgviscardi@gmail.com
ID: https://orcid.org/0000-0002-1333-1218
2 - Títulos Obtenidos.
2.1 Títulos de grado y posgrado.
2.1.1 Diploma de Habilitación a Dirigir Investigaciones en Filosofía Université Paris8-St.Denis, noviembre 2009.
2.1.2 Reconocimiento del Título de Doctor en Historia y Crítica de Ideologías, Mitos y Religiones, Universidad de la República, 1991.
2.1.3 Reválida del Título de Licenciado en Filosofía. (Por estudios realizados en la Universidad de París-X-Nanterre). Universidad de la República. 1986.
2.1.4 Doctorado de 3er Ciclo.Escuela Práctica de Altos Estudios (Va.Sección)-Universidad de París-X-Nanterre,1984.Doctor en la especialidad "Historia y Crítica de Ideologías, Mitos y Religiones".
2.1.5 Diploma de Estudios Avanzados (D.E.A.).Escuela Práctica de Altos Estudios (Va. Sección) Universidad de París-X-Nanterre, 1980. Especialidad: Historia y Crítica de Ideologías, Mitos y Religiones.
2.1.6 Maestría en Filosofía.Universidad de París-X-Nanterre, Francia, 1979.
2.1.7 Licencia en Filosofía.Universidad de París-X-Nanterre, Francia, 1975.
2.2 Tesis defendidas de grado y posgrado.
2.2.1 Université Paris8-St.Denis (nov.2009) Tesis defendida: “Individuation énonciative et crise de la médiation”
Tutor: Patrice Vermeren.
2.1.2 Escuela Práctica de Altos Estudios (Va.Sección)-Universidad de París-X-Nanterre (Oct.1984) Tesis defendida: "Le Discours de l'Universel dans la pensée de l'indépendance latinoaméricaine (autour de José Artigas)".
Tutor: Georges Labica
2.1.2 Université Paris-X-Nanterre. Département de Philosophie (1979) Tesis defendida: “Modernisation et société: analyse de quelques effets de la modernisation dans le champ socio-culturel de l’Uruguay”.
Tutor: Pierre Caussat
3 - Estudios realizados.
3.1 Cuatro semestres de alemán para filosofía. Goethe-Institut-Facultad de Humanidades y Ciencias.1987-1988.
4 - Cargos Desempeñados.
4.1 Director del Centro Franco-Uruguayo de Altos Estudios (UdelaR-Embajada de Francia en el Uruguay), UdelaR, 2024 al presente.
4.2 Representante de la Macro-Area Social y Artística en el Grupo de Apoyo Académico al Espacio Francófono, Servicio de Relaciones Internacionales, UdelaR, 2020 al presente.
4.3 Profesor Adjunto (Gr.3) de Filosofía Teórica. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República, 2004 a 2019. Transformación de cargo en efectividad.
4.4 Director de la Licenciatura en Ciencias de la Comunicación, Profesor Titular Gr. 5 40h. en régimen de Dedicación Total, Universidad de la República, dic.1999 a dic. 2003. Designación por el Consejo Directivo Central UdelaR.
4.5 Profesor Titular (Gr.5) interino responsable de Teoría de la Comunicación Social, Licenciatura en Ciencias de la Comunicación, Universidad de la República, Montevideo, 1997 a 2000. Llamado a aspiraciones.
4.6 Profesor Adjunto (Gr.3) interino de Introducción al Estudio de la Comunicación, Licenciatura en Ciencias de la Comunicación, Universidad de la República, 1998 a 2006. Llamado a aspiraciones.
4.7 Profesor Titular (Gr.5) interino de Teoría de la Comunicación, Licenciatura en Ciencias de la Comunicación, Universidad de la República, 1994 a 2000. Llamado a aspiraciones.
4.8 Profesor Adjunto (Gr.3) en efectividad de Filosofía de la Práctica. Instituto de Filosofía de la Universidad de la República, 1996 a 2004. Concurso de oposición y pruebas.
4.9 Asistente (Gr.2) en efectividad del Instituto de Filosofía de la Universidad de la República, 1992 a 1996. Concurso de oposición y pruebas.
4.10 Asistente (Gr.2) interino del Instituto de Filosofía de la Universidad de la República (Filosofía de la Práctica), 1990 a 1992. Llamado a aspiraciones.
4.10 Ayudante (Gr.1) interino del Instituto de Filosofía, Universidad de la República, 1987 a 1990. Llamado a aspiraciones.
5 – Desarrollo investigativo.
La filosofía de la comunicación incluye tres contextos teóricos principales:
a) la tradición hermeneútica medieval y su lectura a partir de la hermeneútica crítica
b) la teoría de la comunicación desarrollada como parte de la antropología filosófica y lingüística desde el siglo XVIII (Çondillac, Herder, Guillermo de Humboldt)
c) la interrogación de la teoría del conocimiento que se desarrolla a partir del giro lingüístico anunciado por lo que algunos han llamado “la revolución del 900” (Frege, Saussure, Husserl).
La radicalización del giro lingüístico a partir de la antropología estructural (Lévi-Strauss) y la filosofía del lenguaje natural (Wittgenstein) incorporó una intersección ética y epistemológica de la teoría de la comunicación. Esta intersección fue abordada por las principales escuelas de los años 70 y 80, en particular el post-estructuralismo (Deleuze, Derrida, Foucault), los últimos representantes de la Escuela de Francfort (Appel, Habermas) y los autores post-analíticos (Rorty, Taylor, Davidson). La teoría de la comunicación llega, a partir de estas corrientes, a plantear la perspectiva de la enunciación en contexto intersubjetivo. De forma incluso más radical, los autores posmodernos (Vattimo, Baudrillard) entienden la comunicación en tanto que condición inherente a la estructura social y a su desarrollo alternativo.
La problemática tecnológica actual pone de relieve la significación antropológica de la mediación y desplaza la centralidad que se atribuía a la comunicación social de masas. Ante la aceleración de la intervención del saber en los equilibrios comunitarios, se replantea la significación de la virtualidad (virtual: de gran potencialidad), en cuanto la enunciación cognitiva pone en cuestión, particularmente a través de la innovación, el orden inherente a la concepción post-cartesiana de la naturaleza.
5.1- Actividades de creación de conocimiento documentadas (2019-2024).
5.1.1 Artículos en publicaciones periódicas (2019-2024).
5.1.1.1 Viscardi, R. “Tecnovirus” (2023). Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana, Vol. 43 (2023), 129-155, Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/anuariocuyo/article/view/7470/6127, ISSN: 1514–9935. Revista arbitrada por pares académicos.
5.1.1.2 Moreira J. & Sandoval, L. “Entrevista a Ricardo Viscardi. Comunicación como trans-mediación” (2023). InMediaciones de la Comunicación, 18 (1), 215-225, Universidad ORT, Montevideo, ISSN: 1510-5091, DOI: https://doi.org/10.18861/ic.2023.18.1.3384 Revista arbitrada por pares académicos.
5.1.1.3 Viscardi, R. “Genealogía de las Humanidades y crisis del sentido. El Humanismo ante lo Globalitario” (2021) Revista Quadranti, Vol. IX, (no. 1-2), 107-123, ISSN: 2282-4219 Revista monográfica, artículos presentados a solicitud del comité científico.
5.1.1.4 Viscardi, R. “Una inscripción deconstructiva del contexto de la globalización tecnológica” (2019) Revista Latinoamericana del Colegio Internacional de Filosofía, No. Especial, 213-226, Collège International de Philosophie, Paris, http://www.revistalatinoamericana-ciph.org/wp-content/uploads/2020/01/15-Ricardo-Viscardi.pdf, ISSN: 0719-8310. Revista arbitrada por concurso de proyectos, laudado por el Consejo de Redacción de la revista, según las reglas de arbitraje del Collège International de Philosophie.
5.1.1.5 Viscardi, R. “La incondicionalidad y la cuestión de la causa: Derrida lector de Kant” (2019) Revista Diferencias, No. 9, 46-52, Instituto Gino Germani-UBA, Buenos Aires, http://www.revista.diferencias.com.ar/index.php/diferencias/article/view/195/117, ISSN: 2469-1100. Revista arbitrada por pares académicos.
5.1.1.6 Viscardi, R. “Globalitarismo: un “ismo” innecesario” (2019) Boletín de Filosofía, No. 77, 22-24, Fundación para el Pensamiento Argentino e Iberoamericano, Buenos Aires, https://mail.google.com/mail/u/0/?tab=wm#search/bolet%C3%Adn+de+Filosof%C3%Ada?projector=1, ISNN: 0326-3320.
5.1.2 Libros publicados (2019-2024).
5.1.2.1 Viscardi, R. (2022) Inter-Rogación. Ibero Gutiérrez desde el presente, Maderamen, Montevideo, 145 pp., ISBN: 978-9974-8431-7-2.
5.1.2.2 Viscardi, R. (2021) Ciencia, Tecnología y Exclusión: Hacia el Estallido Social. Pandemia y Gubernamentalidad, Maderamen-FilosofíacomoCiberdemocracia, Montevideo, 303 pp., ISBN: 978-9974-8431-6-5.
5.1.3 Capítulos en libros (2019-2024).
5.1.3.1 Viscardi, R. “Prólogo” en Irradiación de la fenomenología en el Uruguay (1950-1970), Ferreira, S. (2024) Gingko, Montevideo, pp. 11-13, ISBN: 978-9915-9654-8-2
5.1.3.2 Viscardi, R. “Entrevista de Mauricio Langon a Ricardo Viscardi” en ...Cuando hablamos de filosofía en Uruguay, Langon, M. (2023) Ed. FEPAI, Buenos Aires, pp. 169-176, ISBN: 978-987-4483-47-8
5.1.3.3Viscardi,R. “Soberanía como fe y fiducia de la razón: el quiasmo entre fe y saber en Derrida” enDesafíos actuales para la filosofía argentina e iberoamericana, Carlos Berbeglia, Mauricio Langon, Dulce María Santiago, Ricardo Viscardi (de) (2023) Ed. FEPAI, Buenos Aires, pp. 335-348, ISBN: 978-987-4483-45-4 (publicación arbitrada por pares externos).
5.1.3.4 Viscardi, R. “Diseminación de la soberanía en contexto de estallidos sociales” en Afuera, Colectivo Casa de Filosofía (2023) Maderamen, Montevideo, pp. 85-95, ISBN: 978-9974-8431-8-9
5.1.3.5 Viscardi, R. “Contención de Covid-19 en el Uruguay: un desplazamiento significativo del contexto universitario” en Academia (des)acelerada, Calvo, D.; Llorca-Abad, G.; Cano-Orón, L., Cabrera, Daniel, H. (Coord.) (2022) InCom-UAB Publicacions, 25, Universitat Autònoma de Barcelona, pp. 191-198, ISBN: 978-84- 24136-2-5.
5.1.3.6 Viscardi, R. “El equilibrio de la dirección” en La Construcción de la FIC (2022) Facultad de Información y Comunicación-UdelaR, Montevideo, pp. 65-68, ISBN: 978-9974-0-1934-8
5.1.3.7 Viscardi, R. “Tecnología y pandemia en clave de estallido social” en 40 años de filosofía argentina: balances y perspectivas, Lértora C. (coord.) (2021) Ed. FEPAI, Buenos Aires, pp. 493-594, ISBN: 978-987-4483-24-9 (publicación arbitrada por pares externos).
5.1.3.8 Viscardi, R. “Víctor Silva, uruguayo de otros horizontes” en Catástrofe y Comunicación: la pugna de las imágenes. Homenaje a Víctor Silva Echeto, Browne, R. Cabrera, D. (edit.) (2021) Universitat Autònoma de Barcelona, Barcelona, pp. 33-36, ISBN: 978-84-123113-8-9
5.1.3.9 Viscardi, R. “Pinochet, Sanguinetti y Mujica: desmentidos que mienten y mentiras que desmienten en la ontología de la mediación” en Una memoria sin testamento: Pensar los nuevos escenarios en los tiempos del recuerdo, Cuestas, F., Vermeren, P. (comp.) (2020) RIL editores-Universidad de los Lagos, Santiago, pp. 291-297, ISBN: 978-956-01-0864-7
5.1.3.10 Viscardi, R. “Libertad y discontinuidad. Ibero Gutiérrez y la cuestión del sí mismo” en Aportes al pensamiento anarquista y a la filosofía contemporánea, Gandini, B., Medina, G. (eds.) (2020) Parreshía Ed., Montevideo, pp. 121-136, ISBN: 978-9915-40-243-7
5.1.3.11 Viscardi, R. “El virus se corona en la tecnología” en La comunicación en tiempo de pandemia, Del Valle, C. Browne, R. (comp.) (2020) Ed. UFRO, Temuco, pp. 37-40, ISBN: 978-956-236-384-6.
5.1.3.12 Viscardi, R. “Une inscription déconstructive du contexte de la mondialisation technologique” dans 50 ans de déconstruction. Vitalité et pertinence de l’oeuvre de Derrida, Ceppas, F. Chataîgner, G. Ferté, L. (comp.) (2020) L’Harmattan, Paris, pp. 147-162, ISBN: 978-2-343-19634-3
5.1.3.13 Viscardi, R. “Escritura digital y régimen de metáfora: Shannon ante Jakobson” en La cultura de los datos: Actas del II Congreso Internacional de la Asociación Argentina de Humanidades Digitales, Del Rio Grande, G. (comp.) (2019) Universidad Nacional de La Plata, pp. 373-382, ISBN: 978-950-34-1840-6
5.1.4 Trabajos aceptados para su publicación.
5.1.4.1 Viscardi, R. (en prensa) “Diseminación de la soberanía y gubernamentalidad tecnológica: en torno a la denominación “contragobernar” en ¿Qué es un pueblo? Ed. Lom, Santiago de Chile, Chile.
5.2 Presentación de trabajos en congresos y otros eventos académicos (2019-2024).
5.2.1 Colloque Les outrecuidances de la raison. Maison de l’Amérique Latine-Université Paris Cité. Paris, 27, 28 y 29 mai 2024. Viscardi, R. “Déraisons et des raisons: le préfixe “contre” dans le mot “contregouverner”.
5.2.2 La filosofía ante las memorias del olvido en las sociedades latinoamericanas : internacionalización de a cuestión democrática 50 años después : Chile/Uruguay. Universidad de Chile, Universidad de Los Lagos-Universidad Paris8-Universidad de la República-Museo de la Memoria Montevideo-Museo de la Memoria Santiago de Chile. Coloquio itinerante Montevideo-Santiago de Chile. 21 al 27 de septiembre, 2023. Viscardi, R. « Genealogía republicana de un golpe de Estado: Uruguay 1973 » (ponencia en la sesión Montevideo). Viscardi, R. « Más que el olvido de una novela sobre el Uruguay: La tierra purpúrea (W. H. Hudson) » (ponencia en la sesión Santiago de Chile).
5.2.3 Journées d’études en langue française. Jornadas de estudios en lengua francesa. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Espacio Francófono-UdelaR. Montevideo, 10 y 11 de octubre, 2023. Viscardi, R. « Políticas de la traducción en una Nueva Troya ».
5.2.4 En defensa del derecho a la filosofía (1979-2023). Casa de Filosofía, Montevideo, 23 de septiembre, 2023. Mesa Redonda con la participación de Alma Bolón, Fernando García, Patrick Vauday, Patrice Vermeren y Ricardo Viscardi.
5.2.5 Presentación de « El deseo y la Gracia. San Agustín, Pascal, Lacan », de Sara Vasallo. Facultad de Psicología-UdelaR, Montevideo, 14 de septiembre, 2023. Panelistas : Bruno Cancio, Raquel Capurro, Ricardo Viscardi, Sara Vasallo.
5.2.6 XXI Jornadas de Pensamiento Filosófico. Desafíos actuales para la filosofía argentina e iberoamericana. Fundación para el pensamiento argentino e iberoamericano (FEPAI), Buenos Aires, 4 y 5 de agosto, 2023. Viscardi, R. “Soberanía como fe y fiducia de la razón: el quiasmo entre fe y saber en Derrida”.
5.2.7 Homenaje a Amir Hamed. Encuentro con su obra. Alianza Francesa, coordinación Sandra Desivo, Montevideo, 23 de mayo, 2023. Viscardi, R. “Amir Hamed, nunca él mismo”.
5.2.8 Colloque L’Avenir de la Négation. Université Paris-8, Université Paris 13, IHEAL (Université Sorbonne Paris-Nord, Dialogues Philosophiques (Maison de l’Amérique Latine), Paris, 30, 31 juin et 1 mai, 2023. Viscardi, R. «La négation-à-venir n’a guère d’avenir: la question du déplacement ».
5.2.9 Presentación del No. 0 del Anuario Rioplatense de la Francofonía. Espacio Francófono, Universidad de la República, Montevideo, 22 de marzo, 2023. Panelistas : Pte. del Servicio de Relaciones Internacionales, Prof. Gonzalo Vicci, Consejero Cultural y de Cooperación Embajada de Francia en el Uruguay, Patrick Flot, Coordinador del Anuario, Prof. Ricardo Viscardi, Director del Centro Franco-Argentino de la Universidad de Buenos Aires, Prof. Christophe Giudicelli.
5.2.10 Presentación de « Inter-Rogación. Ibero Gutiérrez desde el presente ». Universidad de los Lagos, Osorno, 16 de marzo, 2023. Ciclo de Memoria y Antropología « Una memoria interrumpida. 50 años después ». Panelistas : Dra. Fedra Cuestas, Dra. Natalia Picaroni, Dr. Ricardo Viscardi.
5.2.11 Seminario Internacional ¿Qué es un pueblo ? Respecto del destino agonístico de la política y el lazo conflictual de la comunidad. Universidad de Los Lagos, Santiago y Chiloé, 28 al 30 de noviembre, 1 de diciembre, 2022. Viscardi, R. « Diseminación de la soberanía y gubernamentalidad tecnológica: en torno a ladenominación “contragobernar”.
5.2.12 Homenaje a Ibero Gutiérrez a 50 años de su asesinato. Universidad de la República, Crysol, Intendencia Departamental de Montevideo, Biblioteca Nacional Uruguay, Montevideo, 22 de septiembre, 2022. Viscardi, R. “30 meses de amistad y 48 años de escritura: el hacerse presente de Ibero Gutiérrez”.
5.2.13 Colloque International Centre partout, circonférence nulle part. L’amour courageux des révolutions. Maison de l’Amérique Latine, Université Paris Cité, Paris, 24 et 25 mai, 2022. Viscardi, R. “Ibero Gutiérrez: la militance condamnée à mort par les convictions de la vie”.
5.2.14 XX Jornadas de Pensamiento Filosófico, Fundación para el Estudio del Pensamiento Argentino e Iberoamericano (FEPAI), Buenos Aires, 2 y 3 de julio, 2021 (modalidad virtual). Cuarenta años de Filosofía Argentina. Balances y perspectivas. Viscardi, R. “Tecnología y Pandemia en clave de Estallido Social”. Jornadas arbitradas, internacionales, bi-anuales. 5.2.15 XXVII Congreso Internacional de SEP (Sociedad Española de Periodismo), Sevilla, 27 y 28 de mayo, 2021. Transformación digital. Desafíos y expectativas para el periodismo. Viscardi, R. “Periodismo digital y Covid-19: una lectura en clave de “teletecnologías” (J. Derrida)”. Congreso arbitrado, internacional, anual.
5.2.15 Colloque Les habits neufs de la vie. Université de Paris-Maison de l’Amérique Latine, Paris, 31 mai-1er. juin 2021. Viscardi, R. “La frase “esto llegó para quedarse”: el rostro artefactual de la fatalidad” (ponencia completa). Coloquio universitario internacional.
5.2.16 Coloquio Trabajar con restos ontológicos desde territorios distantes. Revista Latinoamericana del Colegio Internacional de Filosofía, Cooperación universitaria franco-latinoamericana, 10 al 14 de mayo de 2021. Viscardi, R. “El territorio ubicuo: distancia en la distancia” (ponencia completa). Coloquio universitario internacional.
5.2.17 Colloque La République Universelle. Les chemins aporétiques de la liberté. Université de Paris-Maison de l’Amérique Latine, Paris, du 26 octobre au 28 octobre 2020. Viscardi, R. “Violence de la réflexion: la machine logique” (ponencia completa). Coloquio universitario internacional.
5.2.18 III Congreso Latinoamericano de Teoría Social. Grupo de Estudios sobre Estructuralismo y Postestructuralismo. Instituto Gino Germani-Universidad de Buenos Aires, Buenos Aires, del 31 de julio al 2 de agosto 2019. Viscardi, R. “La incondicionalidad y la cuestión de la causa: Derrida lector de Kant” (ponencia completa). Congreso arbitrado, internacional, bianual.
5.2.19 Coloquio Itinerante ¿Renacimiento de las Humanidades o Cenotafio del Humanismo? Fondation Maison des Sciences de l'homme, Universidad Austral de Chile, Universidad de Buenos Aires, Universidad de Chile, Universidad de los Lagos, Universidad Paris7-Diderot, Universidad Paris8-St. Denis, Universidad de la República, Universidad de Valparaíso, del 12 de marzo al 29 de mayo de 2019. Viscardi, R. “La incondicionalidad en el planteo de Derrida” (sesión de Buenos Aires), “Universidad y Humanidades” (sesión de Valdivia), “Políticas de la imagen y construcción civilizatoria: una genealogía de la criatura humana” (sesión de Osorno), “Transformations critiques de l'image: l'Humanisme à l'épreuve du globalitarisme” (sesión de París). Coloquio universitario internacional.
5.3 Actividades como conferencista invitado (2019-2024).
5.3.1 Conferencia inaugural del curso de Teoría de la Comunicación II. ‘Antecedentes del golpe de Estado. El asesinato de Ibero Gutiérrez por el Escuadrón de la Muerte en 1972 (Chile-Uruguay)”. Universidad Austral de Chile, Valdivia, 14 de marzo, 2023.
5.4 Dirección de tesis de posgrado (2019-2024).
5.4.1 Director de la Tesis de Maestría de la Lic. Claudia Mauttoni “Desubstancialización, Performatividad y Acontecimiento. En las prácticas artísticas latinoamericanas en los años 60”. Maestría en Filosofía Contemporánea, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Montevideo, 2023.
5.4.2 Director de la Tesis de Maestría del Mag. Juan Muiño “La lógica espectral y su rechazo a la ontología: exploraciones teórico-filosóficas en torno a Jacques Derrida y las aportaciones del psicoanálisis”. Maestría en Filosofía Contemporánea, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Montevideo, 2023.
5.4.3 Co-director (directora Sandra Uicich) de la Tesis de Doctorado del Mag. Sebastián Ferreira “La recepción filosófica de Foucault en el Uruguay: Arqueología, archivo, historia”, Doctorado en Filosofía, Universidad Nacional del Sur, Bahía Blanca, 2022.
5.4.4 Dirección de la Tesis de Maestría del Lic. Diego Julien “El autarquismo de Robert LeFevre: entre la cruda realidad y la pulcra utopía”, Maestría en Filosofía Contemporánea, 2019 (tesis aprobada, mención “Excelente con recomendación de publicacion”).
5.4.5 Dirección de Tesis de Diplomatura del Lic. Diego Julien “Ensayo sobre la crisis del Estado constitucional, la malograda voluntad general , y la psicología del «buen salvaje»”, Diploma en Filosofía, 2020 (Tesis aprobada).
5.5 Formación de investigadores y contribución a la formación de grupos de investigación (2019-2024).
5.5.1 Se ha posibilitado la formación de investigadores uruguayos en centros de alta calidad. Actualmente se encuentran cursando doctorados en Francia los siguientes egresados de UdelaR: Gisèle Amaya del Bó (Universidad Paris13), Martín Macías (Universidad Paris8) y Luca Rodriguez Rotskier (Universidad Lyon3). Han obtenido el título de doctor Elías Pérez (Universidad Paris8) y Marcelo Real (Universidad Paris8). Han desarrollado actividad académica en la misma universidad los siguientes egresados de UdelaR: Karen Wild (magister en Paris8-St.Denis), Damián Baccino y el ex-docente FHCE Fernando García.
La Mag. Karen Wild se desempeña actualmente en calidad de docente de la FHCE. Gisèle Amaya del Bó ha obtenido por concurso el financiamiento del Programa de Formación Doctoral en la Universidad Paris8-St.Denis.
5.6 Arbitraje y evaluación de proyectos (2019-2024).
5.6.1 Évaluateur de Comité de Suivi de Thèse. École Doctorale Pratique et Théories du Sens, Université Paris8-St.Denis. Etudiant évalué: Martín Macías. 2023.
5.6.2 Evaluador del Programa de Iniciación a la Investigación de la Comisión Sectorial de Investigación Científica (CSIC), Uruguay, agosto 2021.
5.6.3 Evaluador del Programa de Iniciación a la Investigación de la Comisión Sectorial de Investigación Científica (CSIC), Uruguay, agosto 2019.
5.6.4 Evaluador del Concurso Nacional de Proyectos de Iniciación a la Investigación Fondecyt 2019, Chile, junio 2019.
5.7 Becas y pasantías (2019-2024).
5.7.1 Pasantía asignada por el Programa de Pasantía y Congreso de la Comisión Sectorial de Investigación Científica de la Universidad de la República, Universidad de Zaragoza, mayo 2019.
5.8 Asociaciones científicas a las que pertenece.
5.8.1 Agencia Universitaria de la Francofonía. Grupo de Apoyo Académico al Espacio Francófono UdelaR por la macroárea social y artística, 2020 al presente.
5.8.2 Director del “Boletín de Filosofía” Fundación para el Estudio del Pensamiento Argentino e Iberoamericano (FEPAI). 2019 al 2022.
5.8.3 Miembro del Comité Editorial de la Revista Humanidades Digitales. 2017 al presente.
5.8.4 Miembro fundador de la Red Latinoamericana de Teorías Críticas de la Comunicación. Unión Latina de Economía Política de la Información, la Comunicación y la Cultura (ULEPICC), 2017 al presente.
5.8.5 Comité de Redacción de la Revista Latinoamericana del Colegio Internacional de Filosofía. 2017 al presente.
5.8.6 Consejo Editor de la Revista Fronteras, Universidad de la Frontera, Temuco, Chile, 2016 al presente.
5.8.7 Investigador asociado del Laboratoire de Logiques Contemporaines de la Philosophie, Université Paris8-St.Denis, 2016 al presente.
5.8.8 Miembro de la Fundación para el Estudio del Pensamiento Argentino e Iberoamericano (FEPAI) (evaluador y compilador de publicaciones filosóficas), Buenos Aires, 2015 al presente.
5.8.9 Miembro del Comité Editorial de la Revista Nhengatu, Universidade Paulista, Sâo Paulo, 2013 al presente.
5.9.10 Miembro del Comité Científico de la Revista Eutopías, Universitat de Válencia e Instituto Europeo, Valencia, 2012 al presente.
5.10 Otras informaciones.
5.10.1 Miembro del Sistema Nacional de Investigadores, miembro activo, Nivel 1, Agencia Nacional de Investigación e Innovación, 2011 a 2019.
6.- Actividades de Enseñanza (2019-2024).
6.1 Actividades de posgrado
6.1.1 Programación del curso de Maestría “Transformaciones críticas de la imagen” el programa del curso ha sido presentado a la coordinación de la maestría en Filosofía Contemporánea para el período noviembre-diciembre 2019. Dictado en conjunto de quien suscribe con el Prof. Victor Silva (Universidad de Zaragoza).
6.1.2 Dictado del curso de Maestría “Contexto digital y Covid-19: una lectura en clave de “teletecnologías” (J. Derrida)”, Maestría en Filosofía Contemporánea, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación-UdelaR, 2022.
6.1.3 Dictado del curso de Maestría “El gobierno ontológico del quiasmo entre fe y razón: la secularización en Derrida”, Maestría en Filosofía Contemporánea, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación-UdelaR, 2024.
7 - Actividades de extensión universitaria y relacionamiento con el medio (2019-2024).
7.1.1 Ciclo “Conversaciones filosóficas” (junto con el Mag. Sebastián Ferreira y el Prof. Mauricio Langon). Asociación Filosófica del Uruguay-Casa de Filosofía. El Ciclo ha desarrollado hasta el presente 4 sesiones (2022-2024).
7.1.2 Presentación on-line del libro de Ángela López Ruiz “Poéticas del Cine Experimental del Cono Sur (1954-1958) (1961-1967)”, Editorial de Estudios Visuales 2AM, Laboratorio de Cine-Fac y Centro Cultural de España, 21 de junio de 2020, https://icau.mec.gub.uy/innovaportal/v/124353/3/mecweb/presentacion?parentid=111724
7.1.3 Editor del sitio web “FilosofíacomoCiberdemocracia”, desde 2020 al presente https://filosofiacomociberdemocracia.com/
7.2 Artículos de divulgación (2019-2024).
7.2.1 Viscardi, R. “El último plebiscito”, Compañero (19/04/2024) https://www.pvp.org.uy/2024/04/19/el-ultimo-plebiscito/
7.2.2 Viscardi, R. “El ojo de Dios en la devoción militante”, Compañero (12/01/2024) https://www.pvp.org.uy/2024/01/12/el-ojo-de-dios-en-la-devocion-militante/
7.2.3 Viscardi, R. “Histoire de la vie (de la bombe atomique): “Oppenheimer”, Entetêment (02/08/2023) https://entetement.com/histoire-de-la-vie-de-la-bombe-atomique-oppenheimer/
7.2.4 Viscardi, R. “Tecno-virus: el contagio mediático (Parte I)” Tiempos (Revista Latinoamericana del Colegio Internacional de Filosofía) (18/05/2020) http://www.revistalatinoamericana-ciph.org/2020/05/18/tecnovirus-el-contagio-virtual-por-ricardo-viscardi/
7.2.5 Viscardi, R. “Tecno-virus: el contagio mediático (Parte II)” Tiempos (Revista Latinoamericana del Colegio Internacional de Filosofía), (26/05/2020) http://www.revistalatinoamericana-ciph.org/2020/05/26/tecnovirus-el-contagio-mediatico-parte-2-por-ricardo-viscardi/
7.2.6 Viscardi, R. “Volátil voto, de vuelo electoral gallináceo: el blooper de las encuestas” Compañero (20/11/2019) https://www.pvp.org.uy/2019/12/17/volatil-voto-de-vuelo-electoral-gallinaceo-el-blooper-de-las-encue
7.2.7 Viscardi, R. “Voto volátil, de vuelo gallináceo en la globalización” Compañero (20/11/2019) https://www.pvp.org.uy/2019/11/20/intelectuales-y-elecciones/
7.2.8 Viscardi, R. “Naturalización artefactual del saber: la ciencia como empresa”, Contextos Psi (07/ 2019) pp. 5-13 https://www.psicologos.org.uy/revistas/Contextos-Julio2019.pdf
://www.laondadigital.uy/archivos/2573
7.3 Entrevistas en medios y redes sociales (2019-2024).
7.3.1 Entrevista de Alvaro Pan en MP24 «El libro “Inter-Rogación, Ibero Gutiérrez desde el presente”, comentado por su autor Ricardo Viscardi» (22/07/2022) https://administrador.m24.com.uy/el-libro-inter-rogacion-ibero-gutierrez-desde-el-presente-comentado-por-su-autor-ricardo-viscardi/
7.3.2 Entrevista de Alejandro Puig en Uniradio “Ricardo Viscardi. INTER – ROGACIÓN. Íbero Gutiérrez desde el presente” (21/08/2022) https://www.uniradio.edu.uy/2022/08/espontanea-ricardo-viscardi-inter-rogacion-ibero-gutierrez-desde-el-presente/
7.3.3 Entrevista de Andrés Núñez Leites en You Tube, “Los intelectuales uruguayos y el fenómeno Botnia/UPM” (24/08/2020) https://www.youtube.com/watch?v=Q_0CGBASq88
7.3.4 Entrevista de Andrés Núñez Leites en You Tube, “Del Estado Moderno al Estado globalizado” (08/08/2020) https://www.youtube.com/watch?v=DMeLGhVtcP0
7.3.5 Entrevista en Radio Uruguay, “El fenómeno mediático es el fenómeno clave del presente” 3 de junio de 2019 http://radiouruguay.uy/el-fenomeno-mediatico-es-el-fenomeno-clave-del-presente/
7.3.6 Entrevista de Soledad Platero La Diaria “Menos que dioses: coloquio franco-latinoamericano de humanidades” (01/03/2019) https://ladiaria.com.uy/articulo/2019/3/menos-que-dioses-coloquio-francolatinoamericano-de-humanidades/
8 - Actividades de Gobierno y Gestión Universitaria (2019-2024).
8.1 Encargado interino de la Dirección de la Sección de Filosofía Teórica, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, agosto 2019 a diciembre de 2019.
8.2 Miembro suplente de la Asamblea del Claustro de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República, 2018 a 2019.
“La reacción a la máquina es tan automática (y por lo tanto maquinal) como la vida misma”. J. Derrida1
Resumen
En 1984 estalló en Nueva Caledonia, territorio francés de ultramar, una revuelta que tomó por sorpresa al gobierno metropolitano. Sólo entonces los poderes públicos galos prestaron atención a la advertencia del conflicto, que lo anticipaba en la investigación antropológica sobre los kanaks, etnia autóctona de aquel territorio. Era demasiado tarde. Otro tanto parece ocurrir al día de hoy con los estudios sobre “comunicación política”, que vienen anunciando la disolución de la representación republicana en la tecnología mediática. Se pretende restaurar, con excusas inverosímiles en medio de una campaña electoral, un campo cada día más supeditado al avatar informativo.
1Derrida, J. “Foi et savoir. Les deux sources de la religion aux limites de la simple raison”, dans La Religion (sous la dir. De Derrida, J. et Vattimo, G.), (1996), Paris: Seuil, p. 61 (trad. R.Viscardi).
ARK: https://n2t.net/ark:/13683/p0vR/GQe
Imagen: Espinof
7 de junio, 20:00 hs. Destilería Capicúa, Peatonal Pérez Castellano 1364 – Ciudad Vieja
Presentan: María Noel González y Eduardo Carvalho
En el marco de la semana de América Latina en París, tuvo lugar el Coloquio "Arrogancias de la razón". Las actividades del coloquio se extendieron durante tres días, a partir del 27 de mayo. Un día después (el 30 de mayo) se cumplen 10 años de la publicación de Contragobernar. Entre un mundo de redes. El contexto político ha cambiado sensiblemente desde entonces, al quedar pautado por distintas formas de "contragobierno", que lejos de significar una alternativa definitiva, pautan desplazamientos significativos de la gubernamentalidad.
Resumen
Cuando en este blog un título refiere a un país (el más frecuente, como en este caso, es el Uruguay), se quiere llamar la atención del lector sobre la localización geopolítica de un suceso a comentar. “Uruguay” no sólo asigna, en el título de este texto, un lugar en el mapamundi, ni tampoco una mera condición política particular, sino ante todo un anclaje de la globalización, esto es, una condición “glocal”. Esa singularidad retrotrae tanto a la de un país, como a una alternativa ante la exclusión que proyecta, como su propia sombra, la gobernanza tecnológica de la mundialización.
Imagen: Alcaldía de Medellín